En este
crucial momento el embrión de un concepto nuevo germina en Europa y cómo tantos
otros se extenderá por el resto del mundo principalmente por América. Los “analistas
políticos” la catalogaran como populismo u otra aberración semejante. ¡No! El nuevo
concepto es una ruptura total con lo hasta ahora conocido, nace del total
fracaso de las verdades democráticas de
izquierda o de derechas, superando a estas en todos y cada uno de sus principios
“inamovibles”
Ya en los
años treinta del pasado siglo uno de los principales miembros del partido nacional
socialista alemán se pronunciaba en los siguientes términos:
- <Somos "socialistas" y no meros "reformadores sociales", y no nos preocupa decirlo, aunque los marxistas hayan distorsionado desgraciadamente el sentido del término...Partimos de la idea de que una nación la conforman personas que tienen una comunidad de destino. Ahora bien, para tener una comunidad de destino es preciso antes tener una comunidad de necesidades, y si hay algo que es una comunidad de necesidades esa es precisamente la comunidad de pan...Una comunidad de pan significa que la tierra, sus tesoros y su potencialidad, son propiedad de todo el pueblo, de toda la nación. Éste es el verdadero significado del término que los marxistas han utilizado erróneamente cuando hablan de "propiedad de los medios de producción". Pues ninguna clase, ni siquiera la clase trabajadora, es propietaria de los medios de producción. La propietaria es la nación en su conjunto >.
Gregor
Strasser se enfrento al mismísimo Fhürer, Adolf Hitler pues veía que el partido
se anclaba en temas racistas y no iba más allá que era lo que pretendían sus
bases y esto le costó la vida junto a Rhöm y otros muchos camaradas en la
tristemente famosa “noche de los cuchillos largos”. Así mismo y en otros puntos
del mundo distintas voces se adelantaban a lo que ahora ochenta años después
vislumbramos como la base de partida de una Revolución que altere el orden de
las cosas.
“Las doctrinas no son eternas sino en
sus grandes principios, pero es necesario ir adaptándolas a los tiempos, al
progreso y a las necesidades. Y ello influye en la propia doctrina, porque una
verdad que hoy nos parece incontrovertible, quizá dentro de pocos años resulte
una cosa totalmente fuera de lugar, fuera de tiempo y fuera de circunstancias.” (Juan
Domingo Perón)
¡Así
es! Todo aquello que parecía sagrado en su esencia política se ha ido
desvaneciendo poco a poco, fracaso a fracaso. La sociedad actual requiere otro
compromiso social por parte de las clases dirigentes, estas no deben prometer
nada de lo que al final no cumplirán sino al contrario han de dar sin prometer,
convencer antes que imponer, demostrar que el camino a seguir es una realidad
aunque esté plagado de espinos antes que utopías farisaicas imposibles de
realizar o quimeras engañosas. "
Sin independencia económica no hay posibilidad de justicia social"
El control del
Fondo Monetario Internacional es el responsable en gran medida de muchos de los
males que aquejan a la economía actual. Una Nación-Estado que pretenda ser
fuerte debe vivir de sus propios recursos, evitando el crédito externo, de la
producción de su industria y del esfuerzo de sus trabajadores, invertir en
tecnología e incentivar la creatividad de sus ciudadanos hasta sentirse libres
de la necesidad de importar esta, estimular el desarrollo protegiendo la salud
física e intelectual de sus miembros. El poner en manos de particulares
extranjeros recursos necesarios para la evolución económica es un crimen ante
la sociedad, que es sometida a esto sin tener conocimiento del porqué.
"El sistema de
la banca nosotros lo hemos reprobado por igual. Yo lo contemplo como un borrón
en todas nuestras constituciones, que, si no se protegen, terminará en su
destrucción, ya que están siendo golpeadas por los jugadores corruptos, y está
arrasando en su progreso, la fortuna y la moral de nuestros ciudadanos”.
(Thomas
Jefferson, 1816)
Ante todo la producción
nacional ha de tender a lograr ante todo la satisfacción del consumo popular,
las necesidades industriales y los requerimientos del intercambio
internacional. Bajo estos parámetros sociales se ha de levantar los cimientos
de una nueva sociedad unida a un nuevo Estado, de ahí debe venir el nuevo
Hombre-Estado, de esa comunidad identitaria dónde el principio de la
personalidad sea protegido ante los individualismos egoístas, la justicia
social unida al esfuerzo meritorio dónde el parasito sea privado de cualquier
derecho hasta el de la ciudadanía, allí donde la educación este presente como
motor elemental de sus gentes y como modelo a exportar, y los avances tanto
tecnológicos como humanistas estén presentes en el día a día de la
colectividad, ese es el Estado Nación que la nueva Revolución traerá inevitablemente
aunque es impensable dónde se instalará, pero me inclino que la Nación más
preparada en este momento para aceptar este profundo cambio sea Rusia.
Filoxides El Crítico
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